Proses Kenal Diri
Blog
ini sekadar membincangkan proses mengenal diri mengikut pengalaman yang
cuba difahami serta dilalui diri saya sendiri, tanpa berdasarkan
mana-mana kitab khusus. Ianya sekadar pengetahuan dan kepercayaan diri
serta bukanlah kaedah yang bebas daripada apa-apa kecacatan.
Saya juga mengelakkan penjelasan teknikal dan sekadar menjelaskannya
dengan bahasa ringkas bagi tujuan pemahaman pembaca kebiasaan. Ianya
juga bukan bertujuan menjawab persoalan “bagaimana nak hidup kalau macam ini”
dan telah terdapat banyak blog lain yang membicarakan serta memberi
jawapan kepada persoalan tersebut. Selanjutnya, pembaca juga
dinasihatkan memahami Al-Quran dan mendapatkan guru yang sebenar-benar
guru (atau guru sejati).
Terlebih dahulu, persoalannya kenapa perlu kenal diri? Kerana “memori” daripada firman Allah SWT di bawah:
Dan ketika Tuhanmu mengeluarkan zuriat anak-anak Adam dari belakang mereka, dan Ia jadikan mereka saksi terhadap diri mereka sendiri: “Bukankah Aku tuhan kamu?” Mereka semua menjawab:
“Benar, kami menjadi saksi”. Yang demikian supaya kamu tidak berkata
pada hari kiamat kelak: “Sesungguhnya kami adalah lalai tentang ini”. (7:172)
Kita semua mempunyai memori ini dan telah melihat, mendengar dan
berbicara dengan Allah SWT. Adakah kita lupa? Oleh itu jalan untuk
kembali ialah mencari kembali diri kita yang sebenarnya.
Kini rajah di bawah menjelaskan manusia mempunyai elemen nafsu, akal, qalbi (hati) dan roh serta mengikut susunan di bawah.
.
Kini cuba bayangkan elemen manusia seperti lapisan kulit bawang.
Nafsu terletak pada lapisan kulit paling atas, dan sekiranya kita
mengupas lapisan paling atas (nafsu), kita akan menemui elemen akal,
seterusnya qalbi (hati), dan diakhiri dengan elemen roh atau diri kita.
Selanjutnya, kita tidak berupaya melangkau kepada penyucian elemen
lain tanpa terlebih dahulu menyucikan elemen sebelumnya. Sebagai contoh
sebelum kita berupaya dan bersedia menyucikan akal, kita perlu terlebih
dahulu berjaya menyucikan nafsu. Sebelum kita mampu dan bersedia
menyucikan hati, kita perlu terlebih dahulu telah berjaya menyucikan dan
memprogram kembali minda tanpa sedar kita (subsconcious mind).
Setiap peringkat memerlukan persediaan diri yang sangat mantap
sebelum mampu menghadapi proses selanjutnya. Ini diperlukan supaya kita
berupaya menghadapi tekanan, memahami laluan kehidupan sebenar dan tidak
menjadi bingung sendirian.
NAFSU
1. Proses pertama ialah mengikhlaskan diri kepada Allah SWT, menekan
nafsu makan, tidur dan aktiviti membuang masa. Objektifnya ialah
mendiamkan suara nafsu agar mampu berkomunikasi secara langsung dengan
minda di bawah sedar. Aktiviti paling ringkas ialah bermula dengan
mengikhlaskan diri dan bertaubat, memperbanyakkan puasa (puasa mutih
atau sehingga mengikat 3 ketul batu diperut), mengurangkan tidur (1-2
jam sehari) dan memperbanyakkan solat serta zikir.
Pada permulaannya diri akan memberontak ganas kerana nafsu dan
syaitan di dalam diri masih kuat. Setelah kelamaan dan apabila nafsu
tidak lagi mampu bersuara (syaitan menjadi kurus), kita akan mampu
berbicara dengan minda di bawah sedar (subscious mind) tanpa dihalangi
minda sedar (conscious mind).
Bagaimana kita mengetahui telah bersedia ke peringkat seterusnya?
Tanda jelas kita bersedia melangkah peringkat kedua ialah apabila
tidak lagi mendengar apa-apa panggilan atau bunyian semasa melakukan
zikir dan bersolat. Sepertimana kita tidak mendengar panggilan atau
bunyian ketika tidur, seperti itu jualah hendaknya keadaan kita semasa
bersolat dan berzikir. Kita khusyuk sehingga tiada lagi yang dilihat,
tiada lagi didengari, dan tiada lagi suara nafsu atau minda sedar
(conscious mind).
Apabila kita mencapai tahap ini, maka kita telah bersedia meneruskan
ke peringkat penyucian akal di bawah sedar (subsconcious mind).
Sebaliknya dan sekiranya kita berupaya mendengar panggilan atau apa-apa
bunyian ketika bersolat dan berzikir, kita belum mampu meneruskan ke
peringkat penyucian akal kerana nafsu dan minda sedar (conscious mind)
akan sentiasa menghalang kita berkomunikasi dan memprogram kembali minda
di bawah sedar (subsconcious mind).
Keseluruhan proses ini boleh mengambil proses berbulan atau bertahun
lamanya, bergantung kepada sejauh mana usaha kita bersungguh-sungguh
berlapar, mengurangkan waktu tidur dan berzikir.
AKAL
2 & 3. Peringkat ke-2 & 3 ialah “memprogram kembali” minda di bawah sedar (subsconcious mind) kita untuk menerima kalimah “Tiada tuhan selain Allah dan Muhammad itu pesuruh Allah“.
Objektif peringkat ini ialah membersihkan kemunafikan dan kekufuran di
dalam minda di bawah sedar (subsconcious mind), serta memasukkan
keyakinan kepada Allah SWT dan Nabi Muhammad SAW ke dalam minda di bawah
sedar (subsconcious mind).
Setiap perkara yang kita “lihat“, “dengar” dan “bicara”
akan memprogram minda di bawah sedar (subsconcious mind) kita supaya
tidak beriman, atau supaya beriman kepada Allah SWT dan Nabi Muhammad
SAW. Malahan setiap perkara yang kita miliki atau ingin miliki akan
menguasai minda di bawah sedar kita. Minda di bawah sedar kita
dirosakkan oleh keyakinan dan “idea-idea kehidupan” yang kita
perolehi dari televisyen, perbualan/ceramah, “idea-idea” kehidupan
masyarakat munafik/kafir dan pelbagai “idea-idea” lain yang menghalang
kita daripada menjadi orang yang benar-benar beriman. Idea-idea ini
berakar umbi di dalam minda di bawah sedar kita (subsconcious mind).
Kesannya, 99.9% umat Islam hari ini sekadar menjalani kehidupan “beriman dimulut” kepada Allah dan RasulNya, dan sepenuhnya “beriman dihati”
kepada cara kehidupan dan idea sekular. Ianya kerana kita sekadar
beriman dengan minda sedar (conscious mind) sedangkan minda di bawah
sedar (subsconcious mind) kita dikuasai oleh idea kehidupan “sekular” dan orang kafir munafik.
Maka itu usahlah berangan mati sebagai orang beriman sebelum benar-benar berjaya “memprogram kembali minda” di bawah sedar agar sepenuhnya beriman menurut kehendak-kehendak “Rukun-rukun Kalimah Tauhid“.
Ini kerana syarat utama wujudnya keyakinan (belief) di dalam hati
kepada Allah SWT dan Rasulullah SAW adalah minda di bawah sedar
(subsconcious mind) yang terlebih dahulu menerima keimanan.
Selanjutnya dan sebagai tambahan kepada proses menekan nafsu,
tindakan masa kini ialah menghapuskan penglihatan, perbicaraan dan
pendengaran yang dapat mempengaruhi minda di bawah sedar kita.
Sebagaimana Allah SWT berfirman orang munafik itu “…pekak, bisu dan buta (kepada kebenaran)….”
(2:18), sebegitulah juga orang beriman mesti memekakkan, mebisukan dan
membutakan mata mereka kepada idea-idea dan jalan kehidupan yang tidak
diredhai Allah SWT.
“…Katakanlah (wahai Muhammad): “Hai orang-orang kafir! “Aku tidak
akan menyembah apa yang kamu sembah. “Dan kamu tidak mahu menyembah
(Allah) yang aku sembah. “Dan aku tidak akan beribadat secara kamu
beribadat. “Dan kamu pula tidak mahu beribadat secara aku beribadat.
“Bagi kamu ugama kamu, dan bagiku ugamaku…”. (Al-Kafirun)
Pada peringkat ini kita hendaklah berusaha memahami setiap maksud
ayat Al-Quran dan Hadis dan memperbanyakkan zikir serta beribadah. Kita
perlu berusaha menggunakan “akal” kita untuk memahami ciptaan tuhan.
Kita perlu sepenuhnya memfokuskan deria kita kepada perkara yang
berupaya membentuk “fikiran” (thought) dan “perasaan” (feeling) “bersyukur“, “patuh” dan “cinta” kepada Allah SWT dan Nabi Muhammad SAW.
Kini dan bagaimana kita mengetahui telah bersedia ke peringkat seterusnya?
Tanda jelas kita bersedia melangkah peringkat selanjutnya ialah
apabila kita berupaya mengotakan ikrar kita kepada Allah SWT semasa
bersolat ke dalam kehidupan realiti kita. Tanda jelas ialah apabila
ucapan “Inna solati wanusuki wamahyaya wamamati lillahi rabbil alamiin”
(sesungguhnya solatku, ibadahku, hidupku dan matiku hanyalah kerana
Allah, Tuhan seluruh alam) bukanlah sekadar ucapan munafik, tetapi
ucapan keimanan sebenar dan kita mengamalkan “solatku, ibadahku, hidupku dan matiku hanyalah kerana Allah” dalam seluruh kehidupan kita.
Peringkat ini sukar kerana bukan sekadar memerlukan penekanan nafsu,
malah memerlukan pemahaman energi dan cara kehidupan yang menyokong
serta membantu minda di bawah sedar (subsconcious mind) agar berupaya
menyerap sumber keimanan daripada penglihatan, pendengaran, dan
perbicaraan yang baik-baik sahaja; contohnya Muslim Village.
Situasi lain yang terbaik pada peringkat ini ialah berdoa dan memohon
bersungguh-sungguh kepada Allah SWT agar kita diberikan ujian kehidupan
paling sukar berserta kekuatan hati menghadapinya.
Ujian Allah SWT itu adalah rahmat terhebat dan lebih hebat daripada
segala isi dunia dan isinya. Hakikat sebenarnya dan dalam situasi zaman
ini, hanya dengan jalan ujian kehidupan yang sukar minda di bawah sedar
(subsconcious mind) dapat diprogram kembali dan dibersihkan. Hanya
dengan jalan ujian kehidupan yang sangat sukar segala idea jahat yang
berakar umbi di dalam minda kita dapat dikeluarkan dan idea keimanan
berupaya diprogram kembali.
Apabila kita melepasi tahap ini dan masih belum gila (kerana tidak
redha kepada Allah SWT), maka kita telah bersedia meneruskan kepada
peringkat penyucian hati. Sebaliknya dan sekiranya masih belum berupaya
mengotakan ikrar solat ke dalam kehidupan realiti, kita tidak akan
berupaya meneruskan kepada penyucian hati kerana fikiran dan emosi
(feeling/belief) kita masih tidak mampu mengeluarkan “wave” atau “energy” yang diperlukan untuk menghidupkan hati.
Kini apakah hati yang hidup? Hati yang hidup ialah hati yang
mempunyai keyakinan 100% (bukan 99%), hati yang hidup ialah hati yang
berupaya memegang batu dan mengatakannya ianya emas, maka bertukarlah ia
menjadi emas. Hati yang hidup ialah hati yang tidak pekak, tidak bisu
daripada realiti kehidupan sebenar. Hati yang hidup ialah hati yang
apabila mendengar sahaja ucapan “Allah“, maka berdebar-debarlah
hatinya kerana sangat ketakutan, dan hati yang mati adalah hati yang
tidak rasa berdosa apabila melakukan sekecil-kecil dosa.
QALBY (HATI)
4 & 5. Peringkat ke-4 & 5 ialah usaha menggabungkan minda di
bawah sedar (subsconcious mind) dan emosi (fear/love) agar menjadi
sumber kepada perasaan dan kepercayaan (feeling/belief) yang kuat dihati
sehingga berupaya mewujudkan energi (electrical/ magnetic). Energi atau
wave daripada hatilah yang akan menghubungkan kita dengan realiti
kehidupan sebenar. Hati umpama “kuncinya” dan untuk kita menyedari realiti dunia ini sebenarnya hanyalah satu ilusi.
“…Dan kehidupan dunia ini tidak lain hanyalah ibarat hiburan dan
permainan; dan sesungguhnya negeri akhirat itu ialah kehidupan yang
sebenar-benarnya; kalaulah mereka mengetahui…” (29:64)
Peringkat ini adalah peringkat “Iqra! Bismi rabbi ka’lathi qalaq”:
‘Iqra’ (bacalah) denqan menyebut nama Tuhanmu yang menciptakan.
Dia telah Menciptakan manusia dari segumpal darah. Iqra’ (bacalah), dan
Tuhanmu lah yang Paling Pemurah, sang Mengajar (manusia) dengan
perantaraan kalam. Dia Mengajarkan kepada manusia apa yang tidak
diketahuinya. (Q. Al ‘Alaq: 1-5)
Pada peringkat ini kita akan mempelajari sunnatullah alam (Alif Lam
Meem) bagi mengenali Allah SWT. Pada peringkat ini kita mempelajari “ihdinas siratal mustaqim“,
jalan kehidupan yang umpama sehalus rambut di belah tujuh dan lebih
tajam dari pedang (perumpamaan titian siratal mustaqim). Inilah jalan
yang akan menunjukkan kepada kita bagaimana manusia berupaya
menggabungkan alam, tauhid, syariat dan tasawuf di dalam kehidupan kita
dan agar kita berupaya menjadi Khalifah sebenar. “…(Dan (ingatlah) ketika Tuhanmu berfirman kepada Malaikat; “Sesungguhnya Aku hendak menjadikan seorang khalifah di bumi” (2:30).
Peringkat ini adalah paling sukar dan memerlukan konsep “kami dengar, kami patuh” yang sangat tinggi. Peringkat ini memerlukan keyakinan yang benar-benar mantap sebelum berupaya mengeluarkan “wave” yang berupaya membukakan realiti kehidupan sebenar. Peringkat ini adalah peringkat “keyakinan” tidak berbelah-bagi dan “kecintaan” ke atas segala perintah Allah SWT dan Rasulullah SAW, dan yang mana hendaklah dibuktikan melalui “amalan kehidupan” (bukan melalui ucapan atau ceramah bodoh/jenaka… ucapan itu tiada nilainya, hanya “amalan” menjadi penghubung).
Kini dan bagaimana kita mengetahui telah bersedia ke peringkat seterusnya?
Sekadar contoh dan sekiranya anda memerlukan sesuatu hajat serta
berdoa tetapi masih belum termakbul… maka anda belum bersedia. Sekiranya
anda berdoa untuk sesuatu hajat dan memperolehinya, maka anda juga
belum bersedia. Tetapi sekiranya anda sekadar menginginkan sesuatu di
hati dan Allah memakbulkannya, maka anda telah bersedia. Anda bukan lagi
berada dalam lingkungan Ar-Rahman Allah SWT, tetapi telah berada di
dalam lingkungan Ar-Rahim Allah SWT. Pada peringkat ini anda akan “iqra”
realiti kehidupan sebenar dan sepertimana Allah SWT berfirman:
“…Allah yang menerangi langit dan bumi. Bandingan nur hidayah
petunjuk Allah adalah sebagai sebuah “misykaat” yang berisi sebuah
lampu; lampu itu dalam geluk kaca, geluk kaca itu pula (jernih terang)
laksana bintang yang bersinar cemerlang; lampu itu dinyalakan dengan
minyak dari pokok yang banyak manfaatnya, (iaitu) pokok zaitun yang
bukan sahaja disinari matahari semasa naiknya dan bukan sahaja semasa
turunnya (tetapi ia sentiasa terdedah kepada matahari); hampir-hampir
minyaknya itu – dengan sendirinya – memancarkan cahaya bersinar walaupun
ia tidak disentuh api; (sinaran nur hidayah yang demikian bandingannya
adalah sinaran yang berganda-ganda): CAHAYA BERLAPIS CAHAYA.
Allah memimpin sesiapa yang dikehendakiNya kepada nur hidayahNya itu;
dan Allah mengemukakan berbagai-bagai misal perbandingan untuk umat
manusia; dan Allah Maha Mengetahui akan tiap-tiap sesuatu…” (24:25)
REALITI KEHIDUPAN SEBENAR
6 & 7. Pada peringkat ini kita telah mengenal diri dan realiti
kehidupan sebenar. Disamping mengekalkan amalan sebelumnya, pada
peringkat ini kita berupaya menggabungkan ilmu sunnatullah alam, tauhid,
tasawuf dan fekah di dalam seluruh kehidupan kita. Pada peringkat ini
kita sepenuhnya bersedia untuk kembali bergabung bersama masyarakat dan
menjadi Khalifah sebenar. Pada peringkat ini kita mengenal Allah SWT dan
akhlak kita secara langsung menjadi seperti akhlaknya Rasulullah SAW
kerana bukan nafsu ammarah lagi yang menguasai diri, tetapi ruh kita.
Secara ringkasnya dan sekadar pemahaman mentah ini, itulah perjalanan
yang saya rasakan setiap kita perlu tempuhi untuk mengenali Allah SWT.
Itulah “usaha” yang perlu kita laksanakan bersungguh-sunggh sebelum
berdoa merayu memohon kepada Allah SWT agar dipermudahkan laluannya.
Semuanya adalah atas kehendak Allah SWT, dan seseorang itu menerima
rahmat yang teramat besar apabila dapat melaluinya. La Hawla Wala
Quwwata Illa Billah Aliyil Azeem…
